萬(wàn)瑪才旦:在當(dāng)代藏族母語(yǔ)作家群中，我認(rèn)為你是創(chuàng)作力最旺盛、創(chuàng)作生命最持久的一位作家，長(zhǎng)篇、中篇、短篇都有涉及，而且數(shù)量驚人。我基本上看過(guò)你所有的小說(shuō)，也翻譯過(guò)不少你的小說(shuō)，其中“狗系列小說(shuō)”給我留下了很深的印象，這次“野牦?！蔽膶W(xué)叢書(shū)中你的這本小說(shuō)集也以“狗系列小說(shuō)”為主。咱們的訪談就圍繞你的“狗系列小說(shuō)”展開(kāi)，你能談?wù)勀銥槭裁聪矚g寫(xiě)關(guān)于狗的小說(shuō)，而且寫(xiě)的那么得心應(yīng)手嗎？
德本加：對(duì)于生活在雪域高原的藏族來(lái)說(shuō)，人與自然、人與動(dòng)物之間的關(guān)系顯得尤為重要，在漫長(zhǎng)而蒙昧的原始時(shí)代，自然環(huán)境的惡劣、生產(chǎn)力的低下、人類知識(shí)的貧乏等因素都使人類敬畏自然、敬畏生命成為了一種必然趨勢(shì)。大自然的神秘感令人們感到畏懼進(jìn)而產(chǎn)生崇拜，包括對(duì)自然界的動(dòng)植物都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的崇拜情結(jié)。由于生產(chǎn)生活的特殊要求，藏族人民對(duì)一些動(dòng)物的依賴性很強(qiáng)。在日常生活中，狗可以為人們帶來(lái)衣、食、住、行方面的很多便利，可以說(shuō)沒(méi)有狗，藏族人民的生活在某種程度上會(huì)受到一種威脅。因此，藏族將身邊的萬(wàn)物賦予一種超自然、超現(xiàn)實(shí)的力量加以神化并崇拜，并期盼能得到他們的庇護(hù)和恩賜，藏族文化生態(tài)中動(dòng)物崇拜的廣泛流傳是有其產(chǎn)生的深刻根源的，其中對(duì)狗的崇拜較為突出。
我小時(shí)候非常喜歡狗，長(zhǎng)大后，每次回到老家，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)我并向我奔跑著前來(lái)迎接的就是自家的那條黑熊一般的狗。離開(kāi)故鄉(xiāng)后，我時(shí)常想念的也是它。因此，每當(dāng)提筆寫(xiě)作時(shí)，那個(gè)熟悉的身影總會(huì)出現(xiàn)在我稿紙的某個(gè)角落里。從幾年前開(kāi)始，我先后寫(xiě)了十多篇關(guān)于狗的小說(shuō)，這些小說(shuō)都發(fā)表在藏區(qū)各大文學(xué)刊物上，其中一部分被你翻譯成了漢文，也有幾篇被翻譯成英文、法文、德文、日文等文字，引起了一些反響。
“狗系列小說(shuō)”中的主人公都是狗。狗在藏區(qū)的地位極其重要，狗可以說(shuō)是家庭的一個(gè)成員，它和家里的其他成員一樣，擔(dān)當(dāng)著一定的責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)生活中，狗和人的關(guān)系很密切。我在已經(jīng)完成的一部關(guān)于狗的中篇小說(shuō)《哈巴狗收養(yǎng)記》中借一條狗的口說(shuō)出了這種關(guān)系：“一般說(shuō)來(lái)，狗的天性中有一半的人性，如果丟失了那一半的人性，狗就變成狼。雖然人性和狗性之間有一定的距離，但有時(shí)仔細(xì)想想，也會(huì)產(chǎn)生人性的一半也是狗性的錯(cuò)覺(jué)。平常人們說(shuō)這是一條好狗時(shí)，就包含了狗性中多一點(diǎn)人性的意思；說(shuō)這是一個(gè)壞人時(shí)，就包含了人性中多一點(diǎn)狗性的意思。”其實(shí)，這也是我在成長(zhǎng)的過(guò)程中對(duì)人和狗的關(guān)系的一種思考。從事小說(shuō)創(chuàng)作之后，我就把這種思考多角度地融入到了自己的寫(xiě)作之中，讓其充滿情感的力量。
萬(wàn)瑪才旦：你在寫(xiě)這些關(guān)于狗的小說(shuō)的時(shí)候，是順著一個(gè)什么樣的思路去寫(xiě)的？
德本加：我在寫(xiě)這些關(guān)于狗的系列小說(shuō)的時(shí)候，始終遵循著一個(gè)原則，那就是：把這些小說(shuō)的主人公“狗”當(dāng)做一個(gè)“人物”來(lái)寫(xiě)。這個(gè)“人物”是富有情感的。這個(gè)“人物”能思考，甚至能說(shuō)話，還有自己的行為準(zhǔn)則，總之，這個(gè)“人物”具有人身上所具有的一切秉性，但又確確實(shí)實(shí)是“狗”。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：《德本加小說(shuō)集》是藏族母語(yǔ)作家徳本加的一部漢譯小說(shuō)集，收集了作者的十四篇中短篇小說(shuō)，其中很多小說(shuō)在藏語(yǔ)讀者群中引起了強(qiáng)烈反響，獲得了《章恰爾》文學(xué)獎(jiǎng)等多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。徳本加的這些小說(shuō)直面當(dāng)下藏區(qū)的現(xiàn)實(shí)狀況，在對(duì)日常生活的細(xì)致描述中融入作者的諸多感悟，具有很高的閱讀價(jià)值。在這些作品中作者也借鑒了許多新的創(chuàng)作手法，或荒誕，或魔幻，對(duì)藏族新文學(xué)的發(fā)展和豐富作出了較大的貢獻(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介：德本加，男，藏族，1966年出生于青海省海南藏族自治州貴南縣森多草原。1987年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品，先后在《章恰爾》《西藏文藝》《達(dá)賽爾》《青海群眾藝術(shù)》等報(bào)刊上發(fā)表中短篇小說(shuō)七十余篇，長(zhǎng)篇小說(shuō)三部。多部作品被翻譯成漢文發(fā)表于《西藏文學(xué)》《民族文學(xué)》《青海湖》等刊物。另有部分小說(shuō)被翻譯成英文、法文、德文、日文，推介到國(guó)外。作品曾獲章恰爾文學(xué)獎(jiǎng)、青海省文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)等文學(xué)獎(jiǎng)，2016年獲第十一屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”。系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、青海省作家協(xié)會(huì)第七屆委員會(huì)委員。
譯者簡(jiǎn)介：萬(wàn)瑪才旦，藏族，電影導(dǎo)演，編劇，雙語(yǔ)作家，文學(xué)翻譯者。1991年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品，已出版藏文小說(shuō)集《誘惑》《城市生活》，中文小說(shuō)集《流浪歌手的夢(mèng)》《嘛呢石，靜靜地敲》《死亡的顏色》，翻譯作品集《說(shuō)不完的故事》《人生歌謠》，法文版小說(shuō)集《Neige》、日文版小說(shuō)《尋找智美更登》等。作品被翻譯成英、法、德、日、捷克等文字譯介到國(guó)外，獲多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。其電影作品《靜靜的嘛呢石》《尋找智美更登》《塔洛》等多次獲得國(guó)際、國(guó)內(nèi)電影獎(jiǎng)項(xiàng)。青海日?qǐng)?bào)? 2017年1月13日 人文周刊