傳統(tǒng)生態(tài)理念如何融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活
——委員專家來建言
挖掘我省各民族傳統(tǒng)生態(tài)理念的豐富內(nèi)涵和當(dāng)代價值，尋找傳統(tǒng)生態(tài)理念融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活的契合點，對于建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化具有重要作用。如何從科學(xué)的角度去研究論證、挖掘闡釋并發(fā)揮這些傳統(tǒng)生態(tài)理念最大的生態(tài)經(jīng)濟價值，省政協(xié)委員、專家學(xué)者提出了意見建議。
省政協(xié)委員、青海師范大學(xué)教授王小梅：
崇拜自然、萬物有靈的傳統(tǒng)生態(tài)理念，奠定了我省各民族長久以來保護為先的生態(tài)意識。生態(tài)文明建設(shè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代生態(tài)文化體系建設(shè)，在與時俱進中凸顯保護優(yōu)先的生態(tài)意識。多措并舉的非遺保護體系建設(shè)，不斷健全優(yōu)先保護生態(tài)的文化表達方式。
就強化守護為先的生態(tài)意識，建議以“社會大館建設(shè)”煥發(fā)優(yōu)先保護的新活力，建構(gòu)對地方文化認同的動力源，可通過個體興辦文化產(chǎn)業(yè)、特許經(jīng)營的方式，或節(jié)慶活動或借助生態(tài)文化創(chuàng)造制作等形成多方支撐的發(fā)展局面，把優(yōu)秀的生態(tài)文化得到適當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)、體驗；把各類“非遺”場館作為凝聚當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的展示窗口，讓當(dāng)?shù)厝罕娂巴鈦砣巳赫J識到傳統(tǒng)生態(tài)文化的魅力及保護手段；通過建設(shè)共享共建的數(shù)字平臺，重點把高海拔地區(qū)脆弱的生態(tài)環(huán)境、惡劣的自然條件與人類長期適應(yīng)發(fā)展的成果，以及難以企及的一切自然奇觀、特色人文景觀，通過數(shù)字化的方式讓外界適時感知。
與時俱進，通過開展自然教育、生態(tài)體驗和科考研學(xué)，探索特色生態(tài)體驗與自然教育相融合及文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的可行路徑，“協(xié)同共進”拓展傳播保護優(yōu)先的新渠道；建立區(qū)域文化旅游開發(fā)聯(lián)盟，致力打造特色各異、互補聯(lián)動的文化旅游廊道，嘗試開展“國家公園節(jié)”；借助“一帶一路”文化宣傳主渠道，不斷擴大全省各民族生態(tài)理念的對外傳播，凸顯高原生態(tài)文化的“大、美、正”，為那些無法到達高原腹地而被這里的美景所吸引甚至產(chǎn)生誤解的國際友人們，不斷提供新時期高原人們與自然和諧相處的好成果，為豐富“中國故事”提供大美青海生態(tài)文化建設(shè)的好素材。
省委黨校教授索南旺杰：
青海世居民族傳統(tǒng)生態(tài)文化對保護環(huán)境具有先天優(yōu)勢，培育和弘揚傳統(tǒng)生態(tài)文化，助力青海生態(tài)文明高地建設(shè)，應(yīng)注意處理好指導(dǎo)思想與傳統(tǒng)文化的應(yīng)用、自然科學(xué)知識與傳統(tǒng)生態(tài)文化的互動、生物與文化多樣性的共生、生態(tài)文化與生態(tài)旅游的實踐、生態(tài)保護與多元協(xié)作的共治“五種關(guān)系”。
在辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理指導(dǎo)下，系統(tǒng)整合優(yōu)化青海傳統(tǒng)生態(tài)文化，推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；加強跨學(xué)科研究，促進自然科學(xué)工作者與人文社會學(xué)者的交流與合作，共同探索傳統(tǒng)生態(tài)文化中蘊含的科學(xué)原理，將自然科學(xué)知識與傳統(tǒng)生態(tài)文化融入學(xué)校教育和社會宣傳中，提高公眾的生態(tài)素養(yǎng)。要高度重視對生物多樣性和文化多樣性的保護，在保護生物多樣性的同時重視建構(gòu)國家公園本身的文化多樣性，鼓勵在地民眾自覺參與生物多樣性的保護，將保護生物多樣性和保護弘揚民族文化和傳統(tǒng)知識有機結(jié)合起來。要加強規(guī)劃和管理，確保旅游開發(fā)在生態(tài)承載能力范圍內(nèi)，加強對當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c和受益機制，讓他們成為生態(tài)文化傳承和生態(tài)旅游發(fā)展的主體，提升旅游服務(wù)的質(zhì)量和文化內(nèi)涵，通過專業(yè)的講解和體驗活動，讓游客真正領(lǐng)略生態(tài)文化的魅力。同時，要積極構(gòu)建生態(tài)保護多元協(xié)作的共治體系，建立政府、市場和社會共建共治共享的新型環(huán)境治理模式，組建牧民、專家、行業(yè)主管部門等多方參與的交流平臺，充分發(fā)揮集體與個體的優(yōu)勢，促進環(huán)境治理的創(chuàng)新發(fā)展，實現(xiàn)需求分析和項目選擇的民主化。
青海民族大學(xué)原副校長馬成?。?/strong>
在生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)文明建設(shè)中需要深入挖掘各民族傳統(tǒng)生態(tài)知識，充分調(diào)動各族群眾積極投入到生態(tài)文明建設(shè)中，讓生態(tài)環(huán)境保護成為各族群眾的自覺行為，并在各族群眾的傳統(tǒng)文化得到保護與弘揚的同時，引導(dǎo)各民族傳統(tǒng)生態(tài)文化向現(xiàn)代生態(tài)文明的轉(zhuǎn)型，從而實現(xiàn)社會、經(jīng)濟、文化與自然的和諧統(tǒng)一。
建議由省發(fā)展改革委、省生態(tài)環(huán)境廳牽頭設(shè)立專項資金，設(shè)立青海省各民族生態(tài)文化整理研究的有關(guān)攻關(guān)招標(biāo)課題，吸引更多生態(tài)學(xué)家、民族學(xué)家、歷史學(xué)家、人類學(xué)家、社會學(xué)家承擔(dān)這些課題的研究，組織國內(nèi)相關(guān)專家對各民族生態(tài)文化進行聯(lián)合攻關(guān)、系統(tǒng)研究。在產(chǎn)出系列成果的同時，向省委省政府或國家有關(guān)部門提交切實可行的研究報告。同時，由于青藏高原是一個獨特的生態(tài)系統(tǒng)，需要聯(lián)合西藏、甘肅、云南等地專家對青藏高原生態(tài)系統(tǒng)做整體規(guī)劃和研究，形成系統(tǒng)的生態(tài)文化研究成果。